Wednesday, July 22, 2026

1239djo. BUTA DI DUNIA, BUTA DI AKHIRAT

2️⃣.Semakin bertambah usia semakin kabur mata kita... karena ALLAH sedang mencerahkan mata hati untuk melihat AKHIRAT.*

📖( Qs. Al Isra:72 ).

.........

“BUTA DI DUNIA, BUTA DI AKHIRAT”

Tazkiyatun Nufūs dalam Memahami QS. Al-Isrā’ Ayat 72

وَمَن كَانَ فِي هَٰذِهِۦٓ أَعْمَىٰ فَهُوَ فِي ٱلْـَٔاخِرَةِ أَعْمَىٰ وَأَضَلُّ سَبِيلًا ۝٧٢

“Dan barang siapa yang buta di dunia ini, niscaya ia di akhirat nanti akan lebih buta dan lebih tersesat jalannya.”
(QS. Al-Isrā’: 72)

1. Maksud dan Tujuan

Ayat ini bukan semata-mata berbicara tentang buta secara fisik, tetapi juga tentang kebutaan hati dan ruhani.

Ada orang yang matanya dapat melihat, tetapi hatinya tidak mampu melihat kebenaran.

Ia melihat dunia, tetapi tidak melihat Allah.

Ia melihat harta, tetapi tidak melihat amanah.

Ia melihat popularitas, tetapi tidak melihat hisab.

Ia melihat kesalahan orang lain, tetapi tidak melihat aib dirinya sendiri.

Inilah yang dalam perspektif Tazkiyatun Nufūs disebut sebagai penyakit batin: hati yang tertutup oleh hawa nafsu, kesombongan, cinta dunia, riya, dengki, dan kelalaian.

Tujuan ayat ini bagi seorang mukmin:

Menyadarkan manusia agar tidak hanya memiliki mata jasmani, tetapi juga mata hati.
Membersihkan hati dari penyakit yang menghalangi cahaya hidayah.
Mengajak manusia melihat dunia sebagai jalan menuju Allah, bukan sebagai tujuan akhir.
Menumbuhkan kesadaran bahwa kehidupan dunia adalah kesempatan untuk mengenal, mencintai, dan menaati Allah.
Mempersiapkan diri agar tidak menjadi orang yang terlambat sadar ketika kehidupan akhirat telah dimulai.

2. TAFSIR TASAWUF: APAKAH YANG DIMAKSUD “BUTA”?

Buta pertama: buta dari kebenaran

Seseorang mungkin melihat ayat, mendengar nasihat, membaca hadis, menghadiri pengajian, tetapi hatinya tidak tersentuh.

Nasihat masuk melalui telinga, tetapi tidak sampai ke hati.

Ia mengetahui bahwa:

shalat itu wajib,
dosa itu berbahaya,
kematian itu pasti,
dunia itu sementara,
akhirat itu kekal,

tetapi pengetahuan itu tidak mengubah perilakunya.

Inilah ilmu yang belum menjadi kesadaran.

Buta kedua: buta terhadap nikmat Allah

Setiap hari Allah memberikan:

napas,
kesehatan,
keluarga,
rezeki,
kesempatan bertaubat,
waktu untuk beribadah.

Namun manusia sering lebih sibuk menghitung apa yang belum dimiliki daripada mensyukuri apa yang telah diberikan.

Orang yang buta hati bukanlah orang yang tidak memiliki nikmat, tetapi orang yang tidak mampu melihat Pemberi nikmat.

Buta ketiga: buta terhadap aib diri sendiri

Sebagian manusia sangat tajam melihat kesalahan orang lain, tetapi sangat tumpul melihat kesalahan dirinya.

Ia mengetahui dosa orang lain, tetapi melupakan dosa sendiri.

Ia marah ketika orang lain menyakitinya, tetapi tidak merasa bersalah ketika menyakiti orang lain.

Padahal perjalanan Tazkiyatun Nufūs dimulai dari pertanyaan:

“Apa yang harus aku perbaiki dalam diriku?”

Bukan:

“Siapa yang harus aku salahkan?”

3. AYAT-AYAT AL-QUR’AN YANG BERKAITAN

A. Kebutaan yang sebenarnya adalah kebutaan hati

فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَٰكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ

“Sesungguhnya bukanlah mata itu yang buta, tetapi yang buta ialah hati yang ada di dalam dada.”
(QS. Al-Hajj: 46)

Inilah inti Tazkiyatun Nufūs.

Mata melihat dunia, tetapi hati harus melihat makna di balik dunia.

B. Hati yang hidup dan hati yang mati

أَوَمَن كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ

“Dan apakah orang yang sudah mati kemudian Kami hidupkan...”
(QS. Al-An‘ām: 122)

Ada manusia yang tubuhnya hidup, tetapi hatinya mati.

Sebaliknya, ada hamba yang mungkin hidup sederhana, tidak terkenal, tidak viral, tetapi hatinya hidup dengan dzikir, ikhlas, dan takut kepada Allah.

C. Dunia jangan sampai membutakan

أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ ۝ حَتَّىٰ زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ

“Bermegah-megahan telah melalaikan kamu, sampai kamu masuk ke dalam kubur.”
(QS. At-Takāthur: 1–2)

Banyak manusia baru sadar setelah kehilangan.

Baru mengenal nilai kesehatan setelah sakit.

Baru menghargai keluarga setelah berpisah.

Baru menyadari pentingnya amal setelah kematian datang.

4. HADIS SHAHIH YANG BERKAITAN

Rasulullah ﷺ bersabda:

“Sesungguhnya Allah tidak melihat rupa dan harta kalian, tetapi Allah melihat hati dan amal kalian.”
(HR. Muslim)

Inilah ukuran utama dalam perjalanan menuju Allah.

Bukan:

berapa banyak pengikut kita,
berapa banyak pujian yang kita terima,
seberapa mahal pakaian kita,
seberapa tinggi kedudukan kita,

tetapi:

Bagaimana keadaan hati kita ketika tidak ada seorang pun yang melihat kita?

Rasulullah ﷺ juga bersabda:

“Ketahuilah, sesungguhnya di dalam jasad terdapat segumpal daging. Jika ia baik, maka baiklah seluruh jasad. Jika ia rusak, maka rusaklah seluruh jasad. Ketahuilah, ia adalah hati.”
(HR. al-Bukhari dan Muslim)

Maka Tazkiyatun Nufūs adalah perjuangan membersihkan pusat kehidupan manusia: hati.

5. HADIS QUDSI YANG BERKAITAN

Allah Ta‘ala berfirman dalam Hadis Qudsi:

“Wahai anak Adam! Sesungguhnya engkau jika dosa-dosamu telah mencapai setinggi langit, kemudian engkau memohon ampun kepada-Ku, niscaya Aku mengampunimu.”
(HR. at-Tirmidzi)

Ini adalah kabar gembira bagi hati yang ingin kembali.

Mungkin seseorang pernah lama hidup dalam kelalaian.

Mungkin pernah banyak dosa.

Mungkin pernah jauh dari Allah.

Tetapi selama ruh belum sampai di tenggorokan, pintu kembali belum tertutup.

Buta di masa lalu tidak berarti harus buta selamanya.

Taubat adalah cahaya yang menghidupkan kembali hati.

6. ANALISA DAN ARGUMENTASI DI DUNIA YANG VIRAL SAAT INI

Kita hidup dalam zaman ketika manusia memiliki:

kamera yang sangat tajam,
layar yang sangat terang,
teknologi yang sangat canggih,
informasi yang sangat banyak.

Namun ironisnya, banyak manusia semakin sulit melihat kebenaran.

A. Mata melihat viral, tetapi hati tidak melihat kebenaran

Sesuatu yang viral belum tentu benar.

Sesuatu yang banyak ditonton belum tentu bermanfaat.

Sesuatu yang mendapatkan banyak komentar belum tentu diridhai Allah.

Maka seorang mukmin harus memiliki prinsip:

“Tidak semua yang viral harus diikuti. Tidak semua yang ramai harus dipercaya. Tidak semua yang menarik harus disebarkan.”

Sebelum membagikan sesuatu, tanyakan:

Apakah ini benar?
Apakah ini bermanfaat?
Apakah ini membawa pahala?
Apakah jika saya mati setelah membagikannya, saya siap mempertanggungjawabkannya di hadapan Allah?

B. Bahaya kebutaan digital

Ada orang yang matanya terbuka berjam-jam melihat layar, tetapi hatinya tidak pernah melihat Allah.

Jempolnya aktif menggulir layar.

Tetapi lisannya malas berdzikir.

Ia mengetahui kehidupan semua orang di media sosial, tetapi tidak mengenal keadaan hatinya sendiri.

Ia tahu siapa yang sedang viral, tetapi lupa bahwa namanya sendiri sedang dicatat oleh Malaikat.

Inilah renungan penting:

Jangan sampai kita terlalu sibuk mengikuti kehidupan orang lain, sampai lupa mempersiapkan kehidupan kita sendiri di hadapan Allah.

7. HUKUM (AHKAM)

1. Wajib menjaga hati dari kesombongan, iri, dengki, riya, dan penyakit batin

Karena penyakit hati dapat merusak amal.

2. Wajib mencari ilmu dan menerima kebenaran

Menolak kebenaran karena kesombongan adalah penyakit yang sangat berbahaya.

3. Haram menyebarkan berita bohong, fitnah, dan informasi yang belum jelas

Allah berfirman:

“Jika datang kepada kalian seorang fasik membawa suatu berita, maka telitilah kebenarannya.”
(QS. Al-Hujurāt: 6)

4. Haram menggunakan nikmat penglihatan untuk kemaksiatan

Mata adalah amanah.

Tangan adalah amanah.

Lisan adalah amanah.

Jari yang menekan tombol share pun akan dimintai pertanggungjawaban.

5. Wajib melakukan muhasabah

Karena hati manusia dapat berubah.

Hari ini seseorang bisa dekat kepada Allah.

Namun jika tidak dijaga, besok ia bisa jauh.

8. MUHASABAH: MARI BERTANYA KEPADA DIRI SENDIRI

Pertanyaan pertama

Apakah mataku melihat tanda-tanda kebesaran Allah?

Ataukah mataku hanya sibuk mencari kesalahan manusia?

Pertanyaan kedua

Apakah telingaku senang mendengar nasihat?

Ataukah hanya senang mendengar pujian?

Pertanyaan ketiga

Apakah hatiku masih mudah tersentuh oleh Al-Qur’an?

Jika hati tidak lagi tersentuh oleh ayat Allah, maka kita perlu segera melakukan pembersihan hati.

Pertanyaan keempat

Jika hari ini aku meninggal, apakah aku telah melihat kehidupan dengan benar?

Ataukah selama ini aku hanya melihat dunia, tetapi tidak pernah melihat akhirat?

9. IMPLEMENTASI TAZKIYATUN NUFŪS

1. Bersihkan mata

Gunakan mata untuk:

membaca Al-Qur’an,
melihat orang tua dengan kasih sayang,
melihat orang yang membutuhkan pertolongan,
merenungi kebesaran Allah.

2. Bersihkan telinga

Jangan jadikan telinga sebagai tempat sampah:

fitnah,
ghibah,
berita bohong,
provokasi,
penghinaan.

3. Bersihkan lisan

Biasakan:

Subhānallāh
Alhamdulillāh
Allāhu Akbar
Astaghfirullāh

Lisan yang banyak berdzikir akan membantu hati menjadi hidup.

4. Bersihkan hati

Lakukan setiap malam:

“Ya Allah, siapa yang hari ini aku sakiti? Siapa yang aku zalimi? Kesalahan apa yang telah aku lakukan?”

Kemudian bertaubat.

5. Latihan melihat Allah dalam setiap keadaan

Ketika mendapat nikmat:

“Ini pemberian Allah.”

Ketika mendapat ujian:

“Allah sedang mendidikku.”

Ketika kehilangan:

“Allah adalah pemilik segala sesuatu.”

Ketika mendapat keberhasilan:

“Ini bukan semata-mata karena kehebatanku.”

Inilah latihan ruhani untuk mengubah pandangan mata menjadi pandangan hati.

10. SENTUHAN HATI

Saudaraku…

Jangan menunggu mata kita buta untuk belajar menghargai cahaya.

Jangan menunggu kehilangan kesehatan untuk bersyukur.

Jangan menunggu kematian untuk mengenal Allah.

Jangan menunggu berada di dalam kubur untuk berharap kembali ke dunia.

Hari ini kita masih bisa melihat.

Masih bisa mendengar.

Masih bisa berbicara.

Masih bisa berjalan.

Masih bisa bersujud.

Masih bisa menangis.

Masih bisa bertaubat.

Maka jangan sia-siakan kesempatan itu.

Karena suatu hari nanti…

mata akan tertutup,

lisan akan diam,

tubuh akan diletakkan di dalam tanah,

dan yang tersisa hanyalah:

amal yang pernah dilakukan dan hati yang pernah kita bersihkan.

11. DOA

اللَّهُمَّ نَوِّرْ قُلُوبَنَا بِنُورِ الْإِيمَانِ، وَطَهِّرْ نُفُوسَنَا مِنَ الرِّيَاءِ وَالْكِبْرِ وَالْحَسَدِ وَالْغَفْلَةِ

Allāhumma nawwir qulūbanā binūril īmān, wa thahhir nufūsanā minar-riyā’i wal-kibri wal-hasadi wal-ghaflah.

“Ya Allah, terangilah hati kami dengan cahaya iman dan sucikanlah jiwa kami dari riya, kesombongan, iri hati, dan kelalaian.”

اللَّهُمَّ اجْعَلْ لَنَا نُورًا فِي قُلُوبِنَا، وَنُورًا فِي أَبْصَارِنَا، وَنُورًا فِي أَسْمَاعِنَا، وَنُورًا فِي أَعْمَالِنَا

“Ya Allah, jadikanlah cahaya di dalam hati kami, cahaya pada penglihatan kami, cahaya pada pendengaran kami, dan cahaya dalam amal-amal kami.”

اللَّهُمَّ أَرِنَا الْحَقَّ حَقًّا وَارْزُقْنَا اتِّبَاعَهُ، وَأَرِنَا الْبَاطِلَ بَاطِلًا وَارْزُقْنَا اجْتِنَابَهُ

“Ya Allah, tunjukkanlah kepada kami kebenaran sebagai kebenaran dan karuniakanlah kami kemampuan untuk mengikutinya. Tunjukkanlah kepada kami kebatilan sebagai kebatilan dan karuniakanlah kami kemampuan untuk menjauhinya.”

Āmīn Yā Rabbal ‘Ālamīn.

PENUTUP

Terima kasih yang sebesar-besarnya kepada para ustadz, guru, kyai, dan para pembimbing umat yang senantiasa menyampaikan ilmu, nasihat, dan cahaya kebaikan kepada kita semua.

Semoga setiap ilmu yang disampaikan menjadi amal jariyah, menjadi sebab terbukanya hati, dan menjadi jalan menuju ridha Allah سبحانه وتعالى.

Dan terima kasih kepada seluruh pembaca yang telah meluangkan waktu untuk membaca dan merenungi nasihat ini.

Semoga kita semua tidak hanya memiliki mata yang melihat dunia, tetapi juga memiliki hati yang mampu melihat kebenaran, melihat nikmat Allah, melihat kesalahan diri, dan melihat jalan pulang menuju Allah.

“Jangan sampai mata kita terbuka di dunia, tetapi hati kita buta dari Allah. Karena orang yang tidak mau melihat kebenaran di dunia, dikhawatirkan akan kehilangan arah ketika kelak berdiri di hadapan Allah.”

Wallāhu a‘lam bish-shawāb.

..........