murtad.
Dahulu ada seorang raja yang mempunyai seorang ahli sihir, dan ketika ia merasa sudah tua, berkata kepada raja Kini aku telah tua, karena itu kirimkan padaku seorang pemuda untuk aku ajarkan padanya ilmu sihir, supaya dapat menggantikan kedudukanku kelak disisi raja. Maka raja memilih seorang pemuda untuk belajar ilmu sihir, pada ahli sihir itu.
Dan bertepatan dijalan yang dilalui pemuda itu, ada seorang Rahib (pendeta) yang mengajar agama dirumahnya, maka duduklah pemuda itu dimajlis itu untuk mendengar ajaran-ajaran agama, maka tertariklah ia dan merasa puas, sehingga terlambat kedatangannya kepada Sahir, maka dipukul oleh Sahir, lalu ia mengeluh kepada Rahib, maka diajarkan oleh Rahib Jika kamu takut pada Sahir, ketakan padanya: Aku masih ditahan (di suruh) oleh ibu. Dan bila kembali terlambat katakan pada ibumu Saya masih ditahan oleh Sahir. Maka berjalanlah keadaan dengan baik, dan pada suatu hari ketika ia pergi tiba-tiba ada binatang buas besar ditengah jalan, sehingga menyebabkan terhentinya semua orang yang akan melalui jalan itu, maka disitulah pemuda berkata: Hari ini aku akan mengetahui ajaran Sahirkah yang lebih baik ataukah ajaran Rahib? Maka ia mengambil batu sambil berkata: Ya Allah jika ajaran Rahib lebih Engkau suka dari ajaran Sahir, maka bunuhlah binatang ini supaya orang-orang dapat berjalan. Kemudian dilempar binatang itu, dan seketika itu juga mati, hingga orang-orang dapat berjalan dengan aman. Kemudian ia segera menyampaikan kejadian itu pada Rahib. Tiba-tiba Rahib berkata padanya : Anakku engkau kini lebih utama (sakti) daripadaku, dan kamu akan mendapat ujian (bala'), maka apabila mendapat bala' jangan sekali-kali menunjuk aku. Kemudian pemuda itu mendapat karunia besar dari Allah hingga dapat menyembuhkan berbagai macam penyakit terutama yang biasa dikatakan oleh manusia: Tidak dapat disembuhkan, seperti buta, belang dan lain-lain penyakit yang berat-berat. Maka keadaan pemuda itu terdengar oleh seorang kawan raja, yang telah menderita sakit mata hingga buta, dan telah berikhtiar kemana-mana tetapi tidak sembuh, ke mudian datanglah ia kepada pemuda itu dengan membawa hadiah yang banyak dan besar, lalu berkata: Jika kamu dapat menyembuhkan penyakitku ini, maka aku dapat memberi padamu apa permintaanmu. Jawab pemuda: Se-benarnya saya tidak dapat menyembuhkan, hanya Allah yang menyembuhkan, maka bila kamu percaya pada Allah, aku akan berdo'a dan Allah yang menyembuhkan. Maka segeralah ia percaya pada Allah, kemudian pemuda itu berdo'a, maka seketika itu juga sembuh dan dapat melihat kembali. Kemudian ia hadir dimajlis raja sebagaimana biasa, maka kagumlah raja melihat ia telah sembuh dan dapat melihat, sehingga ditanya oleh raja Siapakah yang me-nyembuhkan matamu ? Jawabnya Tuhanku. Raja ber-tanya: Apakah kamu percaya pada tuhan selain aku? Jawabnya: Tuhanku dan Tuhanmu yalah: Allah. Maka segeralah, ia disiksa oleh raja dan dipaksa supaya kembali bertuhan kepada raja, tetapi ia tetap tidak berubah iman agamanya, dan raja terus menyiksanya sehingga ia terpaksa menunjukkan pemuda itu, maka didatangkan pemuda itu dan ditanya oleh raja Hai sihirmu telah mencapai puncaknya sehingga kamu dapat menyembuhkan orang buta dan penyakit belang, dan berbuat lain-lainnya. Jawab pemuda Sebenarnya saya tidak dapat menyembuhkan orang, hanya Allah yang menyembuhkan semua itu. Raja mendengar jawaban itu marah dan segera menangkap pemuda dan menyiksanya, hingga terpaksa ia menunjuk Rahib. Kemudian dipanggillah Rahib itu dan diperintahkan harus meninggalkan agamanya. Tetapi Rahib tetap teguh dan menolak perintah raja, maka segera disediakan gergaji, dan digergaji dari atas kepala hingga terbelah dua badan Rahib itu. Kemudian dipanggillah kawan raja itu dan diperintah supaya meninggalkan agamanya, dan ketika menolak, segera digergaji sehingga terbelah badannya menjadi dua. Kemudian dihadapkan pemuda itu dan diperintah-kan supaya melepas agama Tuhan, pemuda inipun menolak perintah raja. Kemudian raja menyerahkan pemuda ini kepada beberapa orang tentaranya, dan berkata kepada mereka Bawalah pemuda ini keatas bukit, bila telah berada diatas bukit, maka tawarkan padanya, jika ia suka meninggalkan agamanya, lepaskan, bila tidak, dan tetap menolak agama kami, maka lemparkan ia kebawah supaya mati. Maka ketika telah berada diatas bukit, pemuda itu berdo'a: Allahummak finihim bima syi'ta (Ya Allah hindarkan aku dari mereka ini sekehendak Mu), maka bergeraklah bukit itu hingga jatuh semua tentara yang membawanya itu dan mati. Dan kembalilah pemuda itu kepada raja. Maka ditanya oleh Raja Kemana tentara yang membawa kamu? Jawabnya Allah telah meng hindarkan aku dari rencana mereka. Kemudian raja menyerahkan pemuda kepada beberapa tentara yang lain untuk dibawa naik perahu dan dibawa ketengah laut, maka bila telah berada ditengah laut, ditawarkan padanya supaya kembali keagama raja, bila tidak mau maka buanglah ia kedalam laut. Maka ketika sampai ketengah laut pemuda itu berdo'a Allahummak finihim bima syi'ta (Ya Allah hindarkan aku dari kejahatan orang-orang ini sekehendak Mu) maka terbaliklah perahu itu sehingga tenggelam semua tentara itu, dan pemuda itu segera kembali kepada raja. Oleh raja ditanya Kemana tentara yang membawamu ?
Jawabnya Allah telah menghindarkan aku dari mereka, lalu pemuda itu berkata kepada raja Engkau takkan dapat membunuhku, hingga menurut kepada ajaranku. Raja ber tanya: Apakah itu? Jawab pemuda: Engkau kumpulkan semua rakyat disuatu lapangan, lalu kamu gantungkan badanku dibatang pohon kemudian kamu ambil anak panahku, dan kamu pasang dibusurnya kemudian kamu baca: Bismillahir rabbil ghulam (Dengan nama Allah Tuhan pemuda ini) laiu lepaskan anak panah itu kearahku, maka bila kamu lakukan itu dapatlah kamu membunuhku. Maka segeralah raja mengumpulkan semua rakyat disuatu lapangan, kemudian menggantung pemuda itu dibatang pohon, lalu mengambil anak panah dan diletakkan di busurnya lalu membaca: Bismillahi rabbil ghulam (Dengan nama Allah tuhan pemuda ini) lalu melepaskan anak panah kearah pemuda itu, yang langsung mengenai pelipis-nya, maka pemuda itu meletakkan tangan dipelipisnya hingga mati. Maka serentaklah rakyat semua berkata: Aamanna birabbil ghulam (Kami percaya pada Tuhannya pemuda itu). Sehingga kepercayaan kepada Allah itu merata disemua lapisan rakyat. Kemudian diberitakan pada raja bahwa orang-orang (rakyat) semua telah percaya pada Tuhan Allah, maka apa yang kamu kuatirkan kini telah terjadi. Maka raja segera memerintah supaya membuat parit besar ditiap persimpangan jalan, kemudian dinyalakan api diparit, dan tiap orang yang lalu ditempat itu dipaksa supaya meninggalkan agamanya, bila menolak langsung dilemparkan kedalam parit api itu. Maka dilaksanakanlah perintah raja dan banyak orang-orang yang tersiksa (ter-bakar) dalam parit, sehingga datang seorang ibu yang membawa bayinya, ketika ia diperintah merobah agamanya menolak, dan ketika ditarik anaknya untuk dibuang ke-dalam parit api ia akan menyerah karena sayang pada anaknya, tiba-tiba bayi itu berbicara Hai ibu sabarlah, karena kamu dalam kebenaran hak. (H.R. Muslim).
...........
Kisah Ashabul Ukhdud (Pemuda, Rahib, dan Raja Zalim)
Dahulu ada seorang raja zalim yang memiliki seorang ahli sihir. Ketika ahli sihir itu telah tua, ia meminta kepada raja agar dipilihkan seorang pemuda untuk diajari ilmu sihir sebagai penggantinya.
Dalam perjalanan menuju tempat ahli sihir, pemuda itu selalu melewati rumah seorang rahib yang mengajarkan tauhid. Ia tertarik kepada ajaran rahib hingga sering terlambat datang kepada ahli sihir dan mendapat hukuman. Rahib mengajarinya cara menjawab agar tidak dicurigai.
Suatu hari, jalan dihalangi seekor binatang buas. Pemuda itu berdoa, "Ya Allah, jika ajaran rahib lebih benar di sisi-Mu, maka matikanlah binatang ini." Ia melempar batu, dan dengan izin Allah binatang itu mati. Sejak saat itu keyakinannya kepada Allah semakin kuat.
Allah kemudian mengaruniakan kepadanya kemampuan menjadi sebab kesembuhan berbagai penyakit dengan doa. Ia selalu berkata, "Aku tidak menyembuhkan siapa pun, tetapi Allah-lah yang Maha Menyembuhkan."
Seorang pejabat istana yang buta datang kepadanya, beriman kepada Allah, lalu sembuh. Ketika raja mengetahui hal itu, pejabat tersebut, pemuda, dan akhirnya rahib ditangkap. Rahib dan pejabat itu tetap teguh dalam iman hingga syahid setelah disiksa dengan gergaji.
Pemuda itu pun disiksa dan beberapa kali hendak dibunuh, tetapi setiap kali Allah menyelamatkannya. Akhirnya ia berkata kepada raja, "Engkau tidak akan dapat membunuhku kecuali dengan cara yang akan aku tunjukkan."
Raja lalu mengumpulkan seluruh rakyat, menggantung pemuda itu, mengambil anak panahnya, lalu berkata, "Bismillahi Rabbil Ghulam" (Dengan nama Allah, Tuhan Pemuda ini) sebelum melepaskan panah. Pemuda itu pun wafat.
Melihat kejadian itu, seluruh rakyat berkata, "Kami beriman kepada Tuhan Pemuda itu."
Marah karena rakyat beriman kepada Allah, raja memerintahkan dibuat parit-parit besar yang dipenuhi api. Siapa pun yang menolak meninggalkan iman dilemparkan ke dalamnya. Di antara mereka ada seorang ibu yang membawa bayinya. Saat ia ragu, bayinya berbicara, "Wahai ibu, bersabarlah. Sesungguhnya engkau berada di atas kebenaran."
Kisah ini diabadikan Allah dalam Al-Qur'an dan diriwayatkan dalam hadis sahih riwayat . (H.R. Muslim).
........
Teguh di Jalan Tauhid: Tazkiyatun Nufūs dari Kisah Ashḥābul Ukhdūd
Bismillāhirraḥmānirraḥīm.
Kisah pemuda, rahib, dan Ashḥābul Ukhdūd bukan sekadar kisah tentang keberanian, tetapi juga kisah tentang penyucian jiwa (Tazkiyatun Nufūs). Jiwa yang telah mengenal Allah tidak lagi diperbudak oleh rasa takut kepada makhluk. Hati yang telah dipenuhi tauhid akan lebih memilih kehilangan dunia daripada kehilangan ridha Allah.
Dalam perjalanan tazkiyah, pemuda itu tidak langsung menjadi seorang yang kuat. Ia belajar, berjuang melawan keraguan, berdoa, bertawakal, lalu Allah meneguhkan hatinya. Inilah sunnatullah: jiwa yang disucikan lahir dari proses, bukan dari kemudahan.
Allah mengajarkan bahwa kemenangan sejati bukanlah panjangnya umur, banyaknya harta, atau tingginya jabatan, tetapi keteguhan iman hingga akhir hayat (husnul khatimah). Pemuda itu wafat, namun justru kematiannya menjadi sebab ribuan manusia beriman kepada Allah. Inilah bukti bahwa orang yang ikhlas tidak pernah benar-benar mati; amal dan pengaruhnya tetap hidup.
Di zaman sekarang, "api" itu mungkin bukan lagi parit yang menyala, tetapi berupa tekanan agar meninggalkan prinsip, godaan dunia, fitnah media sosial, syahwat, popularitas, jabatan, dan harta. Seorang mukmin yang telah membersihkan jiwanya akan tetap berkata, "Cukuplah Allah bagiku."
Dalil Al-Qur'an
1. QS. Al-Burūj: 4–8
"Binasalah orang-orang yang membuat parit, yang berapi (dinyalakan dengan kayu bakar), ketika mereka duduk di sekitarnya, sedang mereka menyaksikan apa yang mereka perbuat terhadap orang-orang mukmin. Mereka menyiksa orang-orang mukmin hanya karena mereka beriman kepada Allah Yang Maha Perkasa lagi Maha Terpuji."
2. QS. Al-'Ankabūt: 2
"Apakah manusia mengira bahwa mereka akan dibiarkan hanya dengan mengatakan: 'Kami telah beriman,' sedangkan mereka belum diuji?"
3. QS. Āli 'Imrān: 139
"Janganlah kamu merasa lemah dan jangan pula bersedih hati, padahal kamulah yang paling tinggi derajatnya jika kamu benar-benar beriman."
Hadis Rasulullah ﷺ
Rasulullah ﷺ bersabda:
"Sesungguhnya besarnya pahala sebanding dengan besarnya ujian. Apabila Allah mencintai suatu kaum, Dia menguji mereka." (HR. Tirmidzi)
Rasulullah ﷺ juga meriwayatkan kisah Ashḥābul Ukhdūd secara lengkap dalam HR. Muslim, sebagai teladan keteguhan iman.
Hadis Qudsi
Allah Ta'ala berfirman:
"Barang siapa memusuhi wali-Ku, maka Aku umumkan perang terhadapnya... Hamba-Ku senantiasa mendekat kepada-Ku dengan amalan-amalan sunnah hingga Aku mencintainya." (HR. Bukhari)
Hadis qudsi ini menunjukkan bahwa kedekatan kepada Allah melahirkan pertolongan, keteguhan, dan penjagaan-Nya.
Muhasabah
Renungkanlah pertanyaan-pertanyaan berikut:
- Apakah aku lebih takut kepada manusia daripada kepada Allah?
- Apakah aku mempertahankan kebenaran ketika harus kehilangan keuntungan dunia?
- Sudahkah aku menjadikan tauhid sebagai sumber kekuatan hidup?
- Apakah ujian membuatku semakin dekat kepada Allah atau justru menjauh?
Cara Bermuhasabah
- Perbarui niat dan luruskan tauhid setiap hari.
- Perbanyak membaca Al-Qur'an serta mentadabburinya.
- Jaga shalat tepat waktu dengan khusyuk.
- Biasakan dzikir pagi-petang dan istighfar.
- Bersahabat dengan orang-orang saleh serta menghadiri majelis ilmu.
- Latih kesabaran dalam menghadapi ujian kecil agar siap menghadapi ujian yang lebih besar.
- Bertawakal kepada Allah setelah melakukan ikhtiar terbaik.
Doa
Allāhumma yā Muqallibal qulūb, tsabbit qalbī 'alā dīnik. Allāhumma ṭahhir qulūbanā minan nifāq, wa a'mālanā minar riyā', wa alsinatanā minal kadzib, wa a'yunanā minal khiyānah. Allāhumma arzuqnā īmānan lā yartaddu, wa yaqīnan lā yatazalzal, wa khātimatan ḥasanah, waj'alnā minas ṣābirīn waṣ-ṣādiqīn. Āmīn.
Artinya:
"Ya Allah, Dzat yang membolak-balikkan hati, teguhkanlah hati kami di atas agama-Mu. Ya Allah, sucikan hati kami dari kemunafikan, amal kami dari riya, lisan kami dari dusta, dan pandangan kami dari khianat. Anugerahkan kepada kami iman yang kokoh, keyakinan yang tidak tergoyahkan, akhir kehidupan yang husnul khatimah, dan jadikan kami termasuk orang-orang yang sabar serta jujur dalam keimanan. Aamiin."
Ucapan Terima Kasih
Jazakumullāhu khairan katsīrā kepada seluruh saudara yang telah meluangkan waktu untuk membaca, mengkaji, mengamalkan, dan menyebarkan ilmu. Semoga Allah menjadikan setiap huruf yang dipelajari sebagai cahaya di dunia, pemberat timbangan amal di akhirat, serta sebab datangnya rahmat, ampunan, dan husnul khatimah. Āmīn yā Rabbal 'ālamīn.
.........
Coba redaksi tersebut diatas dibuat versi bahasa gaul kekinian sopan santun santai.
(Untuk arti ayat qur'an, arti ayat hadisnya tetap tidak diganti bahasa gaul).
(kata "Gue" diganti "aku", kata "lo" diganti "njenengan")
