Dari syekh Muinuddin pernah bercerita bahwa syekh Ahmad Al Ghoznawi bertempat di salah satu gua Syam, lalu aku berkunjung padanya. Ternyata aku melihat keadaannya amat memedihkan hati. tubuhnya tiada lagi kecuali tulang dan daging, dia duduk di atas sajadah, namun di mukanya ada dua ekor macan. Lalu Syekh Ahmad berkata kepadaku: Dari mana kamu tadi? Dari Baghdad, jawabku. Dia berkata: Perbanyaklah melayani orang-orang fakir maka kamu akan menjadi orang besar dan namamu akan dikenal orang.
Sesungguhnya aku telah mencapai empat puluh tahun bertempat tinggal di gua ini, aku sengaja menghindari kehidupan bersama orang banyak, tapi aku tidak pemah merasa terhindar cucuran air mata sejak tiga puluh tahun yang silam hanya karena takut satu masalah. Aku berkata: Apakah itu? Dia berkata: “Yaitu shalat, aku apabila shalat, aku menangis, aku berkata di hatiku.’
Apabila ada satu syarat yang tidak kupenuhi maka segala amal perbuatanku akan tersia-sia dan akan dikembalikan kepadaku dengan ditamparkannya ke wajahku, Apabila kamu wahai hamba yang dha’if dan membutuhkan rahmat Allah swt dapat terhindar dari tuntutan shalat kamu telah memperoleh keuntungan, namun apabila kamu tidak demikian maka usiamu akan habis dengan penuh kelalaian.
.......
Air Mata di Mihrab: Ketakutan Para Wali Bukan Karena Dunia, Tetapi Karena Shalat yang Belum Diterima
Kisah Syaikh Ahmad Al-Ghaznawi mengajarkan bahwa semakin tinggi maqam seseorang di sisi Allah, semakin besar rasa takutnya terhadap amalnya sendiri. Beliau telah mengasingkan diri selama puluhan tahun, tubuhnya kurus karena ibadah, namun yang paling beliau takutkan bukanlah lapar, kesendirian, atau kematian, melainkan shalat yang ternyata tidak diterima oleh Allah.
Dalam pandangan Tasawuf (Tazkiyatun Nufūs), seseorang yang telah mengenal Allah tidak lagi bangga dengan banyaknya amal. Ia justru selalu merasa amalnya penuh kekurangan. Air matanya bukan karena sedikitnya ibadah, tetapi karena takut ibadahnya tidak memenuhi syarat ikhlas, khusyuk, ittiba' kepada Rasulullah ﷺ, dan diterima oleh Allah.
Allah tidak membutuhkan banyaknya amal kita, tetapi menghendaki hati yang bersih, tunduk, dan penuh keikhlasan.
Makna Tazkiyatun Nufūs
Tazkiyatun Nufūs mengajarkan bahwa:
- Amal yang besar belum tentu diterima.
- Amal yang sedikit namun ikhlas lebih dicintai Allah.
- Seorang mukmin hendaknya lebih sibuk memperbaiki niat daripada menghitung amalnya.
- Rasa takut tidak diterimanya amal adalah tanda hidupnya hati, bukan tanda putus asa.
Orang yang hatinya hidup akan selalu berkata:
"Ya Allah, jangan lihat banyaknya ibadahku, tetapi lihatlah kelemahan dan kebutuhanku kepada-Mu."
Firman Allah yang Berkaitan
1. QS. Al-Mulk: 2
"...agar Dia menguji kamu, siapa di antara kamu yang paling baik amalnya."
Bukan yang paling banyak amalnya, tetapi yang paling baik dan paling ikhlas.
2. QS. Al-Mu'minun: 60
"Dan orang-orang yang memberikan apa yang mereka berikan, sedang hati mereka takut karena mereka akan kembali kepada Tuhan mereka."
Menurut para ulama, mereka takut amalnya tidak diterima.
3. QS. Al-Baqarah: 128
"Ya Tuhan kami, jadikanlah kami orang-orang yang berserah diri kepada-Mu... dan terimalah taubat kami."
Bahkan dan tetap memohon agar amal mereka diterima.
Hadis yang Berkaitan
Rasulullah ﷺ bersabda:
"Sesungguhnya Allah tidak melihat rupa dan harta kalian, tetapi Dia melihat hati dan amal kalian."
(HR. Muslim)
Beliau juga bersabda:
"Shalat pertama kali yang akan dihisab pada hari kiamat adalah shalat."
(HR. Abu Dawud, At-Tirmidzi)
Hadis Qudsi
Allah Ta'ala berfirman:
"Aku adalah Dzat yang paling tidak membutuhkan sekutu. Barang siapa beramal lalu menyekutukan Aku dengan selain-Ku dalam amalnya, Aku tinggalkan dia bersama kesyirikannya."
(HR. Muslim)
Hadis ini menunjukkan bahwa riya' dapat menggugurkan nilai amal.
Hikmah dan Pelajaran
- Jangan tertipu banyaknya ibadah.
- Yang paling penting adalah diterimanya amal.
- Rasa takut terhadap penolakan amal adalah tanda keikhlasan.
- Orang yang semakin dekat kepada Allah semakin rendah hati.
- Shalat adalah cermin seluruh amal.
- Melayani fakir miskin membuka pintu keberkahan, sebagaimana nasihat Syaikh Ahmad kepada tamunya.
- Jangan sibuk menilai ibadah orang lain, tetapi sibukkan diri memperbaiki ibadah sendiri.
Relevansi Zaman Sekarang
Di era media sosial, banyak orang berlomba menampilkan ibadah, sedangkan para salaf justru menyembunyikan amal dan menangisi kekurangannya.
Ada yang bangga dengan jumlah sedekah, hafalan, atau pengikut, tetapi sedikit yang menangis karena khawatir amalnya tertolak.
Tasawuf mengajarkan bahwa yang terpenting bukan terlihat saleh, melainkan benar-benar diterima oleh Allah.
Muhasabah
Tanyakan kepada hati kita:
- Apakah aku shalat hanya sebagai rutinitas?
- Apakah aku benar-benar hadir di hadapan Allah saat shalat?
- Berapa kali shalatku dilakukan dengan hati yang lalai?
- Apakah aku masih bangga terhadap amal?
- Sudahkah aku melayani fakir miskin dengan penuh kasih?
- Seandainya hari ini semua amal dikembalikan kepadaku, apakah aku siap menghadap Allah?
Cara Bermuhasabah
- Perbaiki wudhu dengan penuh kesadaran.
- Datang ke shalat lebih awal.
- Hadirkan bahwa shalat bisa jadi shalat terakhir.
- Setelah salam, jangan langsung merasa puas, tetapi berdoalah agar shalat diterima.
- Perbanyak istighfar setelah shalat.
- Latih keikhlasan dengan menyembunyikan amal-amal sunnah.
- Luangkan waktu membantu fakir miskin, anak yatim, dan orang yang membutuhkan tanpa mengharap pujian.
Doa
اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ صَلَاتَنَا وَصِيَامَنَا وَقِيَامَنَا وَسَائِرَ أَعْمَالِنَا، وَطَهِّرْ قُلُوبَنَا مِنَ الرِّيَاءِ وَالْعُجْبِ وَالسُّمْعَةِ، وَارْزُقْنَا الْإِخْلَاصَ وَالْخُشُوعَ، وَاجْعَلْنَا مِنْ عِبَادِكَ الْمُتَّقِينَ. آمِينَ.
Artinya:
"Ya Allah, terimalah shalat kami, puasa kami, qiyam kami dan seluruh amal kami. Bersihkan hati kami dari riya, ujub, dan ingin dipuji. Karuniakan kepada kami keikhlasan dan kekhusyukan, serta jadikan kami termasuk hamba-hamba-Mu yang bertakwa. Aamiin."
Penutup
Janganlah kita merasa aman hanya karena banyak beribadah. Tangisan seorang wali di dalam shalat lebih berharga daripada kebanggaan seorang ahli ibadah terhadap amalnya. Semoga Allah menjadikan kita termasuk hamba yang senantiasa memperbaiki hati, memperindah shalat, melayani sesama, dan berharap hanya kepada keridaan-Nya.
Terima kasih telah meluangkan waktu untuk membaca dan merenungkan nasihat ini. Semoga Allah ﷻ menerima setiap amal saleh kita, membersihkan hati kita, meneguhkan langkah kita di jalan-Nya, dan mengumpulkan kita bersama para nabi, orang-orang shiddiq, syuhada, dan orang-orang saleh. Āmīn yā Rabbal 'ālamīn.
........
No comments:
Post a Comment