Hadits No : 294
Diriwayatkan/Otoritas Urwa
Seseorang bertanya kepadaku, "Bisakah seorang wanita yang sedang haid melayaniku? Dan bisakah seorang wanita junub mendekatiku?" Aku menjawab, "Semua ini mudah bagiku. Mereka semua bisa melayaniku, dan tidak ada salahnya jika orang lain melakukan hal yang sama. Aisyah bercerita kepadaku bahwa dia biasa menyisir rambut Rasulullah SAW ketika dia sedang haid, dan beliau sedang beritikaf (di masjid). Beliau akan mendekatkan kepalanya ke Aisyah di kamarnya dan Aisyah akan menyisir rambut beliau, sementara Aisyah sendiri sedang haid."
.......
Berikut saya susun sebagai nasehat dan motivasi dalam perspektif Tasawuf–Tazkiyatun Nufūs, dengan tetap membedakan antara hukum fikih dan pelajaran penyucian jiwa.
🌿 KESUCIAN HATI TIDAK HILANG KARENA HAID DAN JUNUB
Tazkiyatun Nufūs: Jangan Mengasingkan Manusia Karena Keadaan Fisiknya
📜 Dasar Peristiwa
Seseorang bertanya kepada ‘Urwah bin az-Zubair:
“Apakah seorang wanita yang sedang haid boleh melayaniku? Dan apakah seorang wanita yang sedang junub boleh mendekatiku?”
‘Urwah menjawab:
“Semua itu mudah bagiku. Mereka boleh melayaniku dan tidak ada masalah.”
Kemudian beliau menyebutkan bahwa Sayyidah ‘Aisyah radhiyallāhu ‘anhā pernah menyisir rambut Rasulullah ﷺ ketika beliau sedang haid, sedangkan Rasulullah ﷺ sedang beri‘tikaf di masjid.
Hadis ini diriwayatkan dalam Shahih al-Bukhari.
1. MAKSUD DAN TUJUAN
Maksud
Hadis ini mengajarkan bahwa:
Haid dan janabah adalah keadaan hadas yang memiliki konsekuensi hukum tertentu, tetapi bukan berarti manusia menjadi najis, hina, kotor secara mutlak, atau harus dijauhi.
Seorang wanita yang sedang haid tetap seorang manusia yang mulia.
Seorang yang sedang junub tetap seorang hamba Allah.
Ia masih boleh:
- berbicara,
- makan bersama,
- melayani keluarga,
- bekerja,
- berinteraksi,
- menyentuh dan disentuh dalam batas yang dibenarkan syariat,
- mendapatkan kasih sayang dan penghormatan.
Yang harus dijaga adalah batas hukum Allah, bukan merendahkan martabat manusia.
Tujuan
- Meluruskan pemahaman tentang haid dan janabah.
- Menghilangkan sikap berlebihan dan takhayul.
- Menjaga kehormatan perempuan.
- Mengajarkan kasih sayang dalam rumah tangga.
- Mendidik jiwa agar tidak mudah menghukumi manusia dari keadaan lahiriahnya.
- Mengembangkan Tazkiyatun Nufūs, yaitu penyucian jiwa dari kebodohan, prasangka, jijik yang berlebihan, dan sikap merendahkan sesama.
2. AYAT AL-QUR’AN
Allah SWT berfirman:
وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ ۖ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ
“Mereka bertanya kepadamu tentang haid. Katakanlah: ‘Haid itu adalah suatu kotoran.’ Oleh sebab itu hendaklah kamu menjauhkan diri dari wanita pada waktu haid; dan janganlah kamu mendekati mereka sebelum mereka suci...”
QS. Al-Baqarah: 222
Ayat ini harus dipahami dengan benar.
“Menjauhi” bukan berarti mengusir.
Yang dilarang adalah hubungan seksual melalui jalan yang dilarang selama haid, bukan mengasingkan, membenci, atau memperlakukan wanita haid seperti manusia yang harus dijauhi secara total.
Rasulullah ﷺ sendiri tetap berinteraksi dengan Sayyidah ‘Aisyah radhiyallāhu ‘anhā ketika beliau sedang haid. Beliau bahkan membiarkan ‘Aisyah menyisir rambut beliau.
3. HADIS SHAHIH YANG BERKAITAN
🌹 A. Wanita Haid Boleh Menyisir Rambut Suaminya
Sayyidah ‘Aisyah radhiyallāhu ‘anhā berkata:
“Aku pernah menyisir rambut Rasulullah ﷺ sedangkan aku sedang haid.”
HR. al-Bukhari.
Dalam riwayat lain, Rasulullah ﷺ berada di masjid untuk i‘tikaf, lalu beliau menjulurkan kepala ke kamar ‘Aisyah, dan ‘Aisyah menyisir serta meminyaki rambut beliau meskipun sedang haid.
Pelajaran Tasawuf:
Rasulullah ﷺ tidak melihat manusia hanya dari kondisi fisiknya.
Beliau melihat:
hamba Allah di balik keadaan lahiriahnya.
🌹 B. Rasulullah ﷺ Tetap Bermesraan dengan Istri Saat Haid
Dalam riwayat Shahih al-Bukhari, Sayyidah ‘Aisyah radhiyallāhu ‘anhā berkata bahwa Nabi ﷺ pernah memeluknya ketika beliau sedang haid.
Ini menunjukkan bahwa:
Haid bukanlah alasan untuk menghilangkan kasih sayang.
Yang harus dijaga adalah larangan syariat, bukan mematikan cinta, perhatian, dan kelembutan.
4. BAGAIMANA DENGAN WANITA JUNUB?
Janabah adalah hadas besar, bukan berarti seseorang menjadi manusia yang najis secara fisik.
Seorang yang junub wajib mandi sebelum melakukan ibadah tertentu yang mensyaratkan kesucian dari hadas besar.
Namun, selama belum mandi:
- ia tetap boleh berbicara,
- makan,
- minum,
- bekerja,
- berinteraksi dengan keluarga,
- melayani suami atau keluarga dalam perkara yang halal.
Jadi, hadas tidak sama dengan najis.
Inilah pentingnya ilmu.
Banyak manusia takut kepada sesuatu yang sebenarnya tidak perlu ditakuti, tetapi berani melakukan dosa yang seharusnya ditakuti.
5. ANALISA TASAWUF: ANTARA KESUCIAN LAHIR DAN KESUCIAN BATIN
Dalam perspektif Tazkiyatun Nufūs, terdapat perbedaan besar antara:
1. Hadas
Hadas adalah keadaan hukum yang mengharuskan seseorang bersuci dengan wudhu atau mandi.
2. Najis
Najis adalah sesuatu yang secara syariat harus dibersihkan.
3. Dosa dan penyakit hati
Inilah yang sering lebih berbahaya:
- riya,
- sombong,
- hasad,
- fitnah,
- ghibah,
- merendahkan orang lain,
- menghina perempuan,
- merasa diri paling suci.
Seseorang mungkin tubuhnya telah mandi junub, tetapi hatinya masih penuh kesombongan.
Seseorang mungkin pakai pakaian putih, tetapi lisannya penuh fitnah.
Seseorang mungkin rajin berbicara tentang kesucian, tetapi hatinya penuh kebencian.
Maka, kesucian lahir harus berjalan bersama kesucian batin.
Allah SWT berfirman:
قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا
“Sungguh beruntung orang yang menyucikan jiwa itu, dan sungguh rugi orang yang mengotorinya.”
QS. Asy-Syams: 9–10
6. ARGUMENTASI RELEVAN DI DUNIA YANG VIRAL SAAT INI
Pada zaman media sosial, sebuah potongan ceramah bisa viral hanya dalam beberapa detik.
Kadang orang mengambil satu kalimat:
“Wanita haid itu harus dijauhi.”
Lalu menyebarkannya tanpa penjelasan.
Akibatnya:
- perempuan merasa hina,
- anak perempuan malu terhadap tubuhnya sendiri,
- suami menjauhi istrinya secara berlebihan,
- masyarakat mencampuradukkan antara hadas dan najis,
- agama tampak keras padahal syariat datang dengan rahmat.
⚠️ Inilah penyakit zaman viral:
Potongan ilmu tanpa konteks.
Satu hadis dipotong.
Satu ayat dipisahkan dari penjelasan ulama.
Satu pendapat dibawa untuk menyalahkan semua orang.
Padahal Rasulullah ﷺ adalah manusia yang paling suci, tetapi beliau tidak mengajarkan untuk menghina wanita haid.
Beliau tetap berinteraksi dengan istrinya, tetap menunjukkan kasih sayang, bahkan menerima pelayanan dan kedekatan dalam batas yang halal.
Maka kaidah pentingnya:
Jangan menjadikan agama sebagai alat untuk merendahkan manusia.
Ilmu yang benar melahirkan:
- rendah hati,
- kasih sayang,
- ketenangan,
- adab,
- kehati-hatian dalam hukum.
7. SENTUHAN HATI — MUHASABAH
Mari kita bertanya kepada diri sendiri:
❓ Apakah aku lebih takut kepada darah haid daripada kepada dosa lisanku?
❓ Apakah aku merasa jijik kepada orang lain, tetapi tidak jijik terhadap kesombongan dalam hatiku?
❓ Apakah aku rajin membahas kesucian lahir, tetapi lupa membersihkan hati dari iri dan dengki?
❓ Apakah aku memperlakukan istriku dengan kasih sayang ketika ia sedang haid?
❓ Apakah aku telah mendidik anak-anak perempuanku bahwa haid adalah bagian dari sunnatullah, bukan sesuatu yang memalukan?
❓ Apakah aku mudah membagikan video agama yang viral tanpa memeriksa kebenarannya?
Renungkanlah:
Haid bukan dosa. Junub bukan kehinaan. Yang menjadi kehinaan adalah ketika manusia mengetahui kebenaran, tetapi tetap memilih kesombongan.
Dan yang paling berbahaya bukan sekadar kotoran yang menempel di tubuh.
Tetapi:
kotoran hati yang tidak pernah mau dibersihkan.
8. AMALAN DAN IMPLEMENTASI
🌿 1. Belajar fikih dengan benar
Pahami perbedaan:
- haid,
- nifas,
- istihadhah,
- janabah,
- hadas,
- najis.
Jangan mengambil hukum hanya dari potongan video.
🌿 2. Perlakukan wanita haid dengan penuh kasih sayang
Suami hendaknya:
- tidak menjauhi istrinya secara emosional,
- tetap berbicara dengan lembut,
- tetap makan bersama,
- membantu pekerjaan rumah,
- memberi perhatian,
- menjaga kebutuhan emosionalnya.
🌿 3. Menjaga batas syariat
Kasih sayang tidak berarti bebas tanpa batas.
Islam mengajarkan:
Kasih sayang berjalan bersama ketaatan.
🌿 4. Bersihkan hati setiap hari
Sebelum tidur, tanyakan:
“Ya Allah, hari ini siapa yang telah aku sakiti?”
“Siapa yang telah aku rendahkan?”
“Apakah ada kesombongan dalam hatiku?”
“Apakah aku menyebarkan berita yang belum jelas?”
🌿 5. Tabayyun sebelum menyebarkan konten agama
Sebelum menekan tombol share, tanyakan:
Apakah ini benar?
Apakah sumbernya jelas?
Apakah penjelasannya lengkap?
Apakah penyebaran ini membawa ilmu atau hanya menimbulkan kebingungan?
9. DOA
اللَّهُمَّ طَهِّرْ قُلُوبَنَا مِنَ النِّفَاقِ، وَأَعْمَالَنَا مِنَ الرِّيَاءِ، وَأَلْسِنَتَنَا مِنَ الْكَذِبِ، وَأَعْيُنَنَا مِنَ الْخِيَانَةِ، وَأَخْلَاقَنَا مِنَ السُّوءِ.
Allahumma thahhir qulūbanā minan-nifāq, wa a‘mālanā minar-riyā’, wa alsinatanā minal-kadzib, wa a‘yunana minal-khiyānah, wa akhlāqanā minas-sū’.
Ya Allah, sucikanlah hati kami dari kemunafikan, sucikan amal kami dari riya, sucikan lisan kami dari kebohongan, sucikan mata kami dari pengkhianatan, dan sucikan akhlak kami dari keburukan.
اللَّهُمَّ ارْزُقْنَا فِقْهًا فِي الدِّينِ، وَفَهْمًا فِي السُّنَّةِ، وَرِقَّةً فِي الْقُلُوبِ، وَحُسْنًا فِي الْأَخْلَاقِ.
Ya Allah, karuniakanlah kepada kami pemahaman yang benar terhadap agama, pemahaman terhadap Sunnah, kelembutan hati, dan akhlak yang mulia.
اللَّهُمَّ طَهِّرْ بَوَاطِنَنَا كَمَا طَهَّرْتَ ظَوَاهِرَنَا.
Ya Allah, sucikanlah batin kami sebagaimana Engkau menyucikan lahir kami.
آمِيْن يَا رَبَّ الْعَالَمِيْنَ.
🌹 PENUTUP
Terima kasih yang sebesar-besarnya kepada Ustadz yang telah menyampaikan ilmu dan membuka pemahaman tentang tuntunan Rasulullah ﷺ.
Semoga ilmu yang disampaikan tidak hanya menjadi pengetahuan di kepala, tetapi juga menjadi:
cahaya dalam hati,
kelembutan dalam akhlak,
ketepatan dalam memahami hukum,
dan kasih sayang dalam kehidupan.
Dan terima kasih kepada seluruh pembaca yang telah meluangkan waktu untuk membaca dan merenungkan nasehat ini.
Semoga kita semua tidak hanya menjadi orang yang pandai berbicara tentang kesucian, tetapi benar-benar menjadi manusia yang suci lahirnya, bersih batinnya, lembut hatinya, dan mulia akhlaknya.
“Jangan menjauhi manusia karena keadaan yang Allah tetapkan pada tubuhnya. Jauhilah dosa, jauhilah kesombongan, jauhilah kebencian—dan dekatilah Allah dengan hati yang bersih.”
والله أعلم بالصواب
........
No comments:
Post a Comment