Bab : Pembunuhan.
Ibn Mas'uud r.a. berkata: Nabi s.a.w. bersabda:
أَوَّلُ مَا يُحَاسَبُ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الصَّلَاةُ وَأَوَّلُ مَا يُقْضَى بِهِ بَيْنَ النَّاسِ فِي الدِّمَاءِ . رَوَاهُ السَّائِيُّ )
Pertama-tama yang akan dihisab dari amal hamba pada hari qiyamat, yaitu sembahyang, dan pertama-tama yang akan diputuskan hukumannya diantara manusia yalah urus-an darah. (H.R. Ibn Majah).
........
KETIKA SHALAT DIHISAB DAN DARAH DIPERTANGGUNGJAWABKAN
Tazkiyatun Nufūs: Menjaga Hubungan dengan Allah dan Menjaga Kehormatan Sesama Manusia
Nash Hadis
عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:
«أَوَّلُ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الصَّلَاةُ، وَأَوَّلُ مَا يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ فِي الدِّمَاءِ»
“Perkara pertama yang akan dihisab dari amal seorang hamba pada hari Kiamat adalah shalat. Dan perkara pertama yang akan diputuskan di antara manusia adalah perkara darah.”
(Diriwayatkan dalam kitab-kitab hadis, dengan redaksi yang memiliki beberapa jalur riwayat.)
A. MAKSUD
Hadis ini mengajarkan kepada kita bahwa kehidupan manusia memiliki dua amanah besar:
1. Amanah kepada Allah سبحانه وتعالى
Yang pertama kali diperiksa adalah shalat.
Shalat bukan hanya gerakan tubuh. Shalat adalah:
- tanda penghambaan,
- ukuran hubungan hati dengan Allah,
- tempat membersihkan jiwa,
- sarana mencegah perbuatan keji dan mungkar,
- dan perjanjian seorang hamba dengan Rabb-nya.
2. Amanah kepada sesama manusia
Perkara pertama yang diselesaikan di antara manusia adalah darah.
Darah manusia bukan sesuatu yang murah. Nyawa seorang mukmin, bahkan kehormatan manusia, memiliki kemuliaan yang sangat besar di sisi Allah.
Maka hadis ini seakan-akan berkata kepada kita:
“Perbaiki hubunganmu dengan Allah melalui shalat, dan jangan merusak hubunganmu dengan manusia dengan menzalimi, menyakiti, atau menumpahkan darah.”
B. TUJUAN DAN PESAN UTAMA
Hadis ini bertujuan untuk:
- Membangunkan hati yang lalai terhadap shalat.
- Mendidik jiwa agar takut kepada hisab Allah.
- Menanamkan penghormatan terhadap nyawa manusia.
- Mencegah kekerasan, kezaliman, fitnah, dan permusuhan.
- Membersihkan hati dari kebencian dan dendam.
- Mengingatkan bahwa ibadah kepada Allah harus melahirkan akhlak yang baik kepada manusia.
Sebab, seseorang tidak boleh merasa telah menjadi ahli ibadah, sementara lisannya menyakiti, tangannya menzalimi, dan hatinya penuh kebencian kepada sesama.
C. AYAT-AYAT AL-QUR’AN YANG BERKAITAN
1. Shalat mencegah perbuatan keji dan mungkar
Allah سبحانه وتعالى berfirman:
إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ
“Sesungguhnya shalat itu mencegah dari perbuatan keji dan mungkar.”
(QS. Al-‘Ankabut: 45)
Maka apabila seseorang rajin shalat tetapi masih senang menzalimi, menghina, menyebarkan fitnah, melakukan kekerasan, atau menyakiti manusia, hendaknya ia bertanya kepada dirinya:
“Apakah shalatku sudah benar-benar masuk ke dalam hatiku?”
2. Larangan membunuh jiwa tanpa alasan yang benar
Allah سبحانه وتعالى berfirman:
وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ
“Dan janganlah kamu membunuh jiwa yang diharamkan Allah, kecuali dengan alasan yang benar.”
(QS. Al-Isra’: 33)
Nyawa manusia adalah amanah Allah. Tidak seorang pun boleh meremehkan nyawa orang lain.
3. Membunuh seorang mukmin adalah dosa yang sangat besar
Allah سبحانه وتعالى berfirman:
وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا
“Barang siapa membunuh seorang mukmin dengan sengaja, maka balasannya adalah Jahannam, ia kekal di dalamnya, Allah murka kepadanya, melaknatnya, dan menyediakan azab yang besar baginya.”
(QS. An-Nisa’: 93)
Ayat ini menunjukkan betapa beratnya dosa menumpahkan darah seorang mukmin secara zalim.
4. Membunuh satu jiwa seperti membunuh seluruh manusia
Allah سبحانه وتعالى berfirman:
مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا
“Barang siapa membunuh seorang manusia, bukan karena orang itu membunuh orang lain atau bukan karena membuat kerusakan di bumi, maka seakan-akan dia telah membunuh seluruh manusia.”
(QS. Al-Ma’idah: 32)
D. HADIS-HADIS SHAHIH YANG BERKAITAN
1. Shalat adalah tiang agama
Rasulullah ﷺ bersabda:
رَأْسُ الْأَمْرِ الْإِسْلَامُ، وَعَمُودُهُ الصَّلَاةُ
“Pokok segala urusan adalah Islam dan tiangnya adalah shalat.”
(HR. Tirmidzi)
Shalat adalah tiang kehidupan ruhani. Jika tiang itu roboh, maka bangunan jiwa pun berada dalam bahaya.
2. Shalat adalah cahaya
Rasulullah ﷺ bersabda:
وَالصَّلَاةُ نُورٌ
“Shalat adalah cahaya.”
(HR. Muslim)
Cahaya shalat seharusnya menerangi:
- hati,
- lisan,
- perilaku,
- keluarga,
- pekerjaan,
- dan hubungan sosial.
3. Larangan menumpahkan darah
Rasulullah ﷺ bersabda:
لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ
“Tidak halal darah seorang Muslim yang bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selain Allah dan bahwa aku adalah utusan Allah, kecuali karena salah satu dari tiga perkara.”
(HR. Bukhari dan Muslim)
Hadis ini menunjukkan bahwa masalah nyawa bukan urusan emosi, dendam, atau keputusan pribadi. Penegakan hukum harus berada dalam kewenangan yang sah dan sesuai syariat serta hukum yang berlaku.
4. Hilangnya dunia lebih ringan daripada terbunuhnya seorang Muslim
Rasulullah ﷺ bersabda:
لَزَوَالُ الدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ قَتْلِ رَجُلٍ مُسْلِمٍ
“Hancurnya dunia lebih ringan bagi Allah daripada terbunuhnya seorang Muslim.”
(HR. Tirmidzi, an-Nasa’i, dan Ibnu Majah)
E. HADIS QUDSI YANG BERKAITAN
Allah سبحانه وتعالى berfirman dalam hadis qudsi:
يَا عِبَادِي، إِنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي، وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ مُحَرَّمًا فَلَا تَظَالَمُوا
“Wahai hamba-hamba-Ku, sesungguhnya Aku telah mengharamkan kezaliman atas Diri-Ku dan Aku menjadikannya haram di antara kalian. Maka janganlah kalian saling menzalimi.”
(HR. Muslim)
Inilah inti Tazkiyatun Nufūs:
Membersihkan hati dari kezaliman sebelum tangan melakukan kezaliman.
Karena banyak kejahatan bermula dari hati:
- dendam,
- iri,
- sombong,
- merasa paling benar,
- tidak mampu mengendalikan marah,
- dan kebencian yang dipelihara.
F. ANALISA TASAWUF: SHALAT DAN DARAH ADALAH DUA CERMIN JIWA
Dalam perspektif tasawuf, hadis ini mengandung pendidikan yang sangat dalam.
1. Shalat adalah cermin hubungan vertikal
Shalat menunjukkan bagaimana seorang hamba berdiri di hadapan Allah.
Apakah ia berdiri dengan:
- hati yang hadir,
- rasa takut,
- rasa cinta,
- rasa butuh,
- dan penuh penghambaan?
Ataukah hanya tubuhnya yang berdiri sementara hatinya berada di tempat lain?
2. Darah adalah cermin hubungan horizontal
Bagaimana seseorang memperlakukan manusia menunjukkan kualitas kebersihan jiwanya.
Orang yang hatinya mengenal Allah seharusnya semakin lembut kepada makhluk Allah.
Semakin seseorang mengenal kebesaran Allah, semakin ia takut menzalimi manusia.
Maka tasawuf yang benar bukan hanya:
- banyak dzikir,
- banyak wirid,
- banyak berbicara tentang makrifat,
tetapi juga:
Tidak mudah menyakiti. Tidak mudah menghina. Tidak mudah menuduh. Tidak mudah menumpahkan darah. Tidak mudah merusak kehormatan manusia.
G. ARGUMENTASI RELEVAN DENGAN DUNIA YANG VIRAL SAAT INI
Di zaman media sosial, seseorang dapat melakukan “pembunuhan” tanpa senjata.
Ada orang yang dibunuh:
- kehormatannya dengan fitnah,
- nama baiknya dengan tuduhan,
- pekerjaannya dengan berita palsu,
- keluarganya dengan provokasi,
- mentalnya dengan penghinaan,
- dan kehidupannya dengan penyebaran aib.
Jari tangan yang mengetik bisa menjadi:
1. Jari yang berdzikir
Menyebarkan ilmu, nasihat, dan kebaikan.
2. Jari yang menzalimi
Menyebarkan hoaks, fitnah, provokasi, dan penghinaan.
Maka sebelum membagikan sebuah berita, tanyakan:
Apakah ini benar?
Sebelum menulis komentar, tanyakan:
Apakah ini perlu?
Sebelum menyebarkan aib seseorang, tanyakan:
Apakah saya siap mempertanggungjawabkannya di hadapan Allah?
Sebab bisa jadi sebuah unggahan hanya membutuhkan waktu beberapa detik untuk dibuat, tetapi dosa dan akibatnya terus mengalir selama berita tersebut tersebar.
H. HUKUM DAN AHKAM
1. Shalat lima waktu adalah kewajiban
Meninggalkan shalat tanpa alasan syar’i adalah dosa besar.
2. Membunuh jiwa tanpa hak adalah dosa besar
Islam sangat keras melarang pembunuhan dan kezaliman.
3. Tidak boleh main hakim sendiri
Penegakan hukum harus dilakukan oleh pihak yang berwenang sesuai ketentuan syariat dan hukum yang berlaku.
4. Menjaga darah dan kehormatan manusia adalah kewajiban
Tidak boleh melakukan kekerasan, penganiayaan, fitnah, atau tindakan yang membahayakan jiwa.
5. Menjaga lisan dan jari dari fitnah adalah bagian dari takwa
Apa yang ditulis, dikirim, dan disebarkan harus dipertanggungjawabkan.
6. Shalat harus melahirkan akhlak
Jika shalat tidak membuat seseorang semakin takut berbuat zalim, maka ia harus memperbaiki kualitas shalatnya.
I. SENTUHAN HATI — MUHASABAH
Wahai diri…
Suatu hari nanti kita akan berdiri sendirian di hadapan Allah.
Tidak ada:
- jabatan,
- kekayaan,
- popularitas,
- pengikut,
- pembela,
- dan kekuasaan.
Yang ada hanyalah amal.
Hari itu mungkin kita berkata:
“Ya Allah, mengapa aku tidak memperbaiki shalatku?”
Dan mungkin ada orang yang berkata:
“Ya Allah, orang itu pernah menzalimi aku.”
Ada pula yang berkata:
“Ya Allah, darahku ditumpahkan tanpa hak.”
Ada yang berkata:
“Ya Allah, kehormatanku dirusak.”
Ada yang berkata:
“Ya Allah, aibku disebarkan.”
Maka sebelum hari itu datang, mari kita bertanya kepada diri sendiri:
Bagaimana shalatku?
Apakah aku hanya mengerjakan gerakannya, atau sudah menghadirkan hati?
Bagaimana lisanku?
Apakah lebih banyak berdzikir atau lebih banyak menyakiti?
Bagaimana tanganku?
Apakah digunakan untuk menolong atau menzalimi?
Bagaimana jariku di media sosial?
Apakah menjadi jalan pahala atau jalan dosa?
Apakah ada orang yang terluka karena perbuatanku?
Jika ada, segeralah meminta maaf.
Karena:
Dosa kepada Allah dapat diampuni dengan taubat yang benar. Tetapi kezaliman kepada manusia harus diselesaikan dengan manusia tersebut, jika berkaitan dengan haknya.
J. AMALAN DAN IMPLEMENTASI
1. Menjaga shalat lima waktu
Jangan hanya shalat tepat waktu, tetapi berusahalah shalat dengan khusyuk.
Sebelum takbir, hadirkan hati:
“Aku sedang menghadap Allah.”
2. Melakukan muhasabah setiap malam
Tanyakan kepada diri sendiri:
- Apakah hari ini aku meninggalkan shalat?
- Apakah aku menyakiti seseorang?
- Apakah aku berbohong?
- Apakah aku menyebarkan berita yang belum jelas?
- Apakah aku menzalimi hak orang lain?
3. Menjaga lisan
Biasakan:
قُلْ خَيْرًا أَوِ اصْمُتْ
“Berkatalah yang baik atau diam.”
(HR. Bukhari dan Muslim)
4. Menjaga jari dari dosa digital
Sebelum menekan tombol kirim, lakukan tiga pemeriksaan:
Benar?
Bermanfaat?
Tidak menzalimi?
Jika tidak, lebih baik diam.
5. Memadamkan api kemarahan
Ketika marah:
- diam,
- berwudhu,
- duduk jika sedang berdiri,
- menjauh dari sumber pertengkaran,
- dan jangan mengambil keputusan saat emosi.
6. Meminta maaf dan mengembalikan hak
Jika pernah:
- menzalimi,
- menghina,
- memfitnah,
- menyakiti,
- mengambil hak,
maka segera bertaubat dan berusaha menyelesaikan hak manusia.
7. Membiasakan doa setelah shalat
Mohon kepada Allah agar shalat kita benar-benar menjadi cahaya dan penjaga dari kezaliman.
K. DOA
اللَّهُمَّ أَصْلِحْ صَلَاتَنَا، وَطَهِّرْ قُلُوبَنَا، وَزَكِّ نُفُوسَنَا، وَاغْفِرْ ذُنُوبَنَا، وَاحْفَظْنَا مِنَ الظُّلْمِ وَالْعُدْوَانِ.
اللَّهُمَّ اجْعَلْ صَلَاتَنَا نُورًا فِي قُلُوبِنَا، وَنُورًا فِي قُبُورِنَا، وَنُورًا عَلَى الصِّرَاطِ، وَنُورًا يَوْمَ نَلْقَاكَ.
اللَّهُمَّ احْفَظْ دِمَاءَ الْمُسْلِمِينَ، وَاحْفَظْ أَرْوَاحَ النَّاسِ، وَأَطْفِئْ نَارَ الْفِتَنِ وَالْعَدَاوَةِ وَالْبَغْضَاءِ.
اللَّهُمَّ طَهِّرْ أَلْسِنَتَنَا مِنَ الْكَذِبِ وَالْغِيبَةِ وَالنَّمِيمَةِ، وَطَهِّرْ أَيْدِيَنَا مِنَ الظُّلْمِ، وَطَهِّرْ قُلُوبَنَا مِنَ الْحِقْدِ وَالْحَسَدِ.
اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا مِنَ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ، وَيَحْفَظُونَ الْحُقُوقَ، وَيَرْحَمُونَ الْخَلْقَ، وَيَخَافُونَكَ فِي السِّرِّ وَالْعَلَنِيَةِ.
رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِوَالِدَيْنَا وَلِجَمِيعِ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ، وَأَحْيِنَا عَلَى الْإِيمَانِ، وَتَوَفَّنَا عَلَى الْإِسْلَامِ، وَاحْشُرْنَا مَعَ النَّبِيِّ مُحَمَّدٍ ﷺ فِي دَارِ السَّلَامِ.
آمِينَ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ
PENUTUP
Terima kasih yang sebesar-besarnya kepada para ustadz, guru, kyai, alim ulama, dan seluruh pembaca yang senantiasa membimbing umat untuk kembali kepada Allah سبحانه وتعالى.
Semoga setiap nasihat yang disampaikan menjadi:
- ilmu yang bermanfaat,
- amal jariyah,
- cahaya di alam kubur,
- dan sebab keselamatan di hari akhir.
Semoga kita tidak hanya menjadi orang yang rajin shalat, tetapi juga menjadi orang yang takut menzalimi.
Sebab:
Shalat adalah pertanyaan pertama antara kita dengan Allah.
Darah dan kezaliman adalah perkara pertama antara kita dengan sesama manusia.
Maka bersihkanlah hubungan dengan Allah melalui shalat, dan bersihkanlah hubungan dengan manusia melalui kasih sayang, keadilan, maaf, dan tidak menzalimi.
اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا عِبَادًا لَكَ مُخْلِصِينَ، وَلِخَلْقِكَ رَاحِمِينَ، وَلِلْحُقُوقِ حَافِظِينَ.
Aamiin Ya Rabbal ‘Alamin.
......
No comments:
Post a Comment