ORANG YANG PALING BERIBADAH, ZUHUD, DAN PALING KAYA.

 

---

BUKU: ORANG YANG PALING BERIBADAH, ZUHUD, DAN PALING KAYA

Berdasarkan Hadis Abdullah bin Mas’ud r.a.

---

1. PENDAHULUAN

Arti, Makna, Tafsir, dan Hakikat Judul

Judul ini merujuk pada tiga derajat mulia yang dapat dicapai seorang Muslim:

1. Paling beribadah – yaitu orang yang melaksanakan seluruh kewajiban fardhu dengan sempurna.
2. Paling zuhud – yaitu orang yang menjauhkan diri dari larangan Allah dan tidak berlebihan dalam cinta dunia.
3. Paling kaya – bukan karena banyaknya harta, tetapi karena hati yang qana‘ah, merasa cukup, dan tidak tergantung pada makhluk.

Hakikatnya, ketiga sifat ini saling terkait: ketaatan melahirkan kebersihan hati, zuhud membebaskan dari syahwat dunia, dan qana‘ah memberi kekayaan batin yang tak ternilai.

---

A. Kasus Masalah

Di zaman sekarang, banyak orang salah mengartikan ibadah hanya sebagai ritual lahiriah, zuhud sebagai kemiskinan, dan kaya sebagai banyaknya harta. Akibatnya:

• Ibadah sering terabaikan karena kesibukan dunia.
• Kezuhudan dianggap ketinggalan zaman.
• Kekayaan diukur hanya dengan materi, sehingga muncul keserakahan, iri hati, dan korupsi.

---

B. Tujuan dan Manfaat

Tujuan:

• Meluruskan pemahaman tentang makna beribadah, zuhud, dan kaya dalam pandangan Islam.
• Memberi panduan praktis untuk meraih ketiga derajat tersebut.

Manfaat:

• Menumbuhkan kesadaran untuk taat pada Allah.
• Menghidupkan sikap sederhana dan menjauhi kemaksiatan.
• Membentuk jiwa qana‘ah sehingga hidup tenang dan bahagia.

---

2. INTISARI KAJIAN

A. Dalil: Al-Qur’an dan Hadis

Al-Qur’an

1. “Tidaklah Aku ciptakan jin dan manusia melainkan untuk beribadah kepada-Ku.” (QS. Adz-Dzariyat: 56)
2. “Barang siapa bertakwa kepada Allah, niscaya Dia akan memberinya jalan keluar dan rezeki dari arah yang tiada disangka-sangka.” (QS. Ath-Thalaq: 2–3)
3. “Dan janganlah kamu panjangkan pandangan matamu kepada apa yang telah Kami berikan kepada sebagian mereka sebagai bunga kehidupan dunia.” (QS. Thaha: 131)

Hadis

1. “Kekayaan bukanlah banyaknya harta, tetapi kekayaan adalah kekayaan jiwa.” (HR. Bukhari dan Muslim)
2. “Tinggalkanlah sesuatu yang meragukanmu menuju sesuatu yang tidak meragukanmu.” (HR. Tirmidzi)

---

B. Relevansi Saat Ini

• Krisis spiritual: Banyak orang kehilangan arah hidup karena mengutamakan materi.
• Kejenuhan mental: Pengejaran dunia tanpa henti menimbulkan stres dan depresi.
• Ketidakpuasan sosial: Gaya hidup konsumtif membuat orang tidak pernah merasa cukup.

Hadis ini relevan sebagai solusi: cukup taat, jauhi maksiat, dan syukuri bagian dari Allah.

---

C. Analisis dan Argumentasi

1. Taat pada fardhu = paling beribadah
   Inti ibadah bukan pada banyaknya amalan sunnah, tetapi sempurnanya kewajiban.
2. Menjauhi larangan = paling zuhud
   Zuhud bukan berarti miskin, tapi menjaga hati agar dunia tidak menguasai jiwa.
3. Qana‘ah = paling kaya
   Orang yang merasa cukup akan lebih bahagia daripada miliuner yang rakus.

Ketiganya adalah satu kesatuan: taat melahirkan kesucian, zuhud menjaga kemurnian, qana‘ah memberi ketenangan.

---

3. PENUTUPAN

A. Kesimpulan

Hadis ini adalah peta jalan menuju kebahagiaan dunia dan akhirat. Taat, zuhud, dan qana‘ah adalah tiga tiang kokoh yang membuat hidup berkah.

---

B. Muhasabah dan Caranya

• Evaluasi diri: Periksa shalat, zakat, puasa, dan kewajiban lain.
• Batasi keinginan dunia: Bedakan antara kebutuhan dan keinginan.
• Perbanyak syukur: Ucapkan “Alhamdulillah” dalam setiap keadaan.

---

C. Do’a

اللَّهُمَّ اجعلنا من عبادك المخلصين، وارزقنا قلبًا شاكرًا، ولسانًا ذاكرًا، ونفسًا قانعةً، واغننا بفضلك عمّن سواك.

“Ya Allah, jadikan kami hamba-Mu yang ikhlas, berikan hati yang bersyukur, lisan yang selalu berdzikir, jiwa yang qana‘ah, dan cukupkan kami dengan karunia-Mu dari selain-Mu.”

---

D. Nasehat-Nasehat

• Hasan Al-Bashri: “Zuhud adalah percaya bahwa apa yang di sisi Allah lebih baik dari apa yang di tanganmu.”
• Rabi‘ah al-Adawiyah: “Aku menyembah-Mu bukan karena takut neraka atau berharap surga, tapi karena Engkau layak disembah.”
• Abu Yazid al-Bistami: “Orang kaya adalah yang tidak bergantung pada apa pun selain Allah.”
• Junaid al-Baghdadi: “Zuhud adalah kosongnya hati dari dunia.”
• Al-Hallaj: “Cinta yang murni adalah ketika tiada yang tersisa di hatimu kecuali Allah.”
• Imam al-Ghazali: “Dunia hanya bekal, bukan tujuan.”
• Syekh Abdul Qadir al-Jailani: “Jangan jadi budak dunia, jadilah raja yang menguasainya.”
• Jalaluddin Rumi: “Kekayaan hati adalah istana yang tak dapat direbut siapa pun.”
• Ibnu ‘Arabi: “Jangan penjarakan hatimu pada dunia, sebab ia diciptakan untuk mengenal Tuhan.”
• Ahmad al-Tijani: “Bersyukur dalam kesempitan lebih tinggi nilainya daripada dalam kelapangan.”

---

E. Referensi Pustaka

1. Al-Qur’an al-Karim
2. Shahih al-Bukhari
3. Shahih Muslim
4. Ihya’ Ulumiddin – Imam al-Ghazali
5. Futuh al-Ghaib – Syekh Abdul Qadir al-Jailani
6. Risalah al-Qusyairiyyah – Imam al-Qusyairi

---

F. Ucapan Terima Kasih

Segala puji bagi Allah ﷻ, shalawat dan salam untuk Rasulullah ﷺ. Terima kasih kepada para ulama pewaris Nabi, keluarga, sahabat, dan semua pembaca yang menjadi bagian dari perjalanan ilmu ini. Semoga setiap huruf yang dibaca menjadi cahaya di dunia dan akhirat.

---